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Text:奇遇社区

在汕头淘的紫砂壶

这是在汕头淘的两个旧壶,估计是做旧的,只是做工挺好,壶形我很喜欢。 :)

上面这个壶是“紫壶轩”作品(壶底印识),壶身的梅花说是珐琅彩的。

这个壶是“荣祥”制壶(壶柄下方印识),菊瓣壶,感觉“做旧”的比较明显。

“沈伯韩·失火的枫”点燃你的视线

“拿到一部相机,第一张照片你会拍什么?是身边的男女朋友,还是蜷在脚边的小狗?是一片金黄的夕阳,还是凌乱的卧室一角?看似无意识的按动快门,可能恰恰反映了我们内心世界的隐秘。”

在“你我的第一次”里,Antonis提出了这样的问题,并且在Flickr上建立一个Our First Photos的小组来搜集人们用新相机或者测试相机时拍的第一章照片。这是一个有趣的视觉命题,也许真能去探寻我们的潜意识世界。似乎在上次在卖相机的地方,我用来试机拍摄的第一张是对面几个人讨论他们手中相机的场景。再之前的就没有印象了。

沈伯韩,英文名Antonis,是个帅高有劲的小伙子,如果聊得多,他会自然而然的“播毒”…我在他“号召”下买了一个holga相机,一次都没去拍过——还好Amei用它拍过一次,没有完全浪费。虽然他的职业是新闻摄影,但是因为他同样喜欢玩holga、lomo,喜欢黑白片,所以,也许因为这样玩艺背后的“玩”之精神,让他的影像和一般的新闻摄影有所不同,带有更多的来自视角、光线、颜色和构图的探索。

即便不是拍重大的新闻事件,Antonis的影像里也有很多人,去他的blog,你会看到很多温情的照片 :D,整体来说,Antonis都在“人文”的概念下拍摄,不管是土库曼斯坦的新总统别尔德穆罕默多夫,还是拍普京。但最能体现他这一理念的,莫过于“城市之光”,寂静的夜总是在人的视野里。

Antonis现身处莫斯科,为新华社驻外摄影记者。欢迎访问“失火的枫”

厦门行记

2月6日下午飞机到达厦门,陌生与亲切共有之。

1998年7月下旬开始,我在厦门待了大概20天左右的时间,靠自行车和步行穿梭于厦门的大街小巷。那个时候不太知道天高地厚的感觉挺好的,稀里糊涂地策划了一下,什么都不懂,带两个同学一起在厦门做“厦门传播业界调查”,走访了很多“传播”单位,包括报社、杂志社、电台、电视台、广告公司、记者站以及电信等十多家。是以,记忆中的厦门一直都是很好的。

第二次来,已经是8年半以后。

头天晚上,在中山路上溜达——这里已经改为步行街了。从华侨饭店转到中山路上,就有一个我很喜欢的木雕店,作品不错,价格也不算很高。走两步有个小市场,不错,有甘蔗汁、水果摊、糕点摊、小吃,主要是卖给附近居民的。

很诱人。来这里数次买甘蔗汁,以及水果——芒果也还不赖。

这个小摊生意不错。

再走两步有个小吃店,有扁食、肉燕,名字很特别,其实就是类似混沌的东西,这里有很多“沙县小吃”为名的店都会卖这些。

走到步行街部分,吃了一些街头小吃。溜达了一下,并不是特别喜欢——虽然中山路还算不错,但中国城市一窝蜂的上步行街却还是大同小异。郊游特色的是:这条街上有光合作用书坊和新华书店;还有一个老字号黄则和花生汤店;还有不少厦门的糕点等卖。

第二日是去南普陀寺和厦门大学以及海边溜达。 参看厦门的人很幸福&南普陀寺小记

厦门老城区房子的很多细节我都很喜欢,尤其是窗户。

在南普陀寺,自发来打扫卫生的善男善女很多,当然,女性为主。

下面上香的四个人,从左到右,正好是男女老少:

这里来拜佛的人很多,关键是男性和青年人也很多,让人感到“香火”也在相传的。

这个细节让我别有感触,让我感受到“世俗化的宗教场所”,我相信这是所谓“封建时代”里寺庙、道观等的基本状况。

还包括这样的“世俗化”细节:

“香坛上的鸡”最能描述这个给我特殊感受的场所:

这几个老人的自在就是对“世俗化”的“寺庙”的写照。亭子很漂亮,但真正跪拜的是右边那个小石屋里面,金碧辉煌,香火不错,专门来拜的人也挺多。因为写着“禁止拍照”,是以没有拍摄内景。

亭子的檐头仿若龙舟的舟头。

这个盘转而上的托石大榕树很让人喜欢,下面四张照片是一棵大树。

还有一些植物的细节。

这里香火真的十分旺。

下山的时候,没有沿原路饶了一下,发现了“金玉满堂”,这是我见过的最好的“装置艺术”作品。

在厦大门口的林记鸭店吃的中饭,鸭汤确实好喝,我一个厦大的同学说这个店开了十几年了,养活了很多代厦大人…随后逛街,找不到了8年前那个很好的建筑书店,只是另外发现一个小的精品店挺好,让我们转悠了颇长一段时间。

厦大借了山势,又伴海,一直被称为最为美丽的大学之一。上次来很多动工的地方,是以没有什么特别印象,而这次在芙蓉湖边午睡小憩,则真感受到舒服得很。

“芙蓉第二”,看到它就想乐。

还有“芙蓉第四”:

出厦大,在海边就是沙滩,就能游泳,所以厦大人才会念念不忘。我一直觉得“海”和海滩不是旅游和观看的,只有生活过,才能真正感受海。

这个人“感受”得挺认真:

不管多认真,我们都只是过客。而生活,就是这海边岩石被海水冲洗成如斯面目。

或者,生活就是习惯了这样的海上落日。

汕头郊区村落行

去岳父老家,还看到池塘边写着“农业学大寨”,时代的记忆很顽强,但是这个村子确实多年没有进展了。

池塘边的大榕树可以为半村人遮阳,而旁边的围楼还有很多人居住,口号是关于计划生育的。

这些个竹子编的东西我很喜欢。

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这两个小孩超级上镜,幸好是数目,否则会杀掉n多胶卷。

这个屋檐造型和粉粉的颜色都挺好。

丈母娘掉到水了… 一大家子就乐了两天。

凌波微步?笑容太灿烂了。

他们面对镜头超级放松,而且很会来事,除此以外,会嚷着要在数目相机的显示屏上看自个的表现。

呵呵,相当有表现能力。

我很喜欢这个花。

这样一荡一荡容易联想起什么大的主题。

她盯着我相机看了很久,也围着我转悠。等我拿相机对着她的时候,立刻就躲开了,十分腼腆。接着家里大人说没事没事,她就立刻摆出认真的造型来,对着我镜头,也很能上镜。

两个女孩一起,相当明亮。老实说,这几个小孩子让我特别羡慕。尤其那一男一女兄妹,在山里奔跑,整个一野孩子,健康,勇敢,快乐。

进入围楼,中间有一口井,也还在被这里的居民使用着。这个围楼是彻底活着的,虽然已经十分破败。

围楼里面十分破败,有一段房子是塌的,其它却有人居住。有对联的最好的房子你猜是什么?拜佛的。潮汕的祭祀文化是很有名的。每当大型祭拜,围楼院子里面十分的热闹。

围楼最高的三楼拍到的全景。我所站的二楼、三楼全是木质结构。

层层屋檐。

这个老太太96岁了,身体很健康,还和我们打招呼。她就在围楼住着。

出门的通道里还在这样烧火。

拍了一下大门。回头再找找资料,看看这个“盛安楼”什么背景,据说乾隆年间修过一次。

外景,相当漂亮。

大榕树下有个小的祭拜之处,也没有去深究这是怎么个拜法。似乎香火还挺旺。

大榕树旁边村口一景。

厦门的人很幸福&南普陀寺小记

2月6日

今天晚上在厦门中山路溜达,买书、饮料等的时候,人们给予的都是热情的服务和笑脸。感觉,他们工作得很愉快——似乎只有很有幸福感的人才会如此工作。

而且,这个城市的尺度十分合适,尤其在老城区,虽然有城市的繁华,但是让人有小城镇的感觉。比如,两个老太太,在路上相遇,裂开嘴快乐地互笑。

2月7日

或许是受益于闽南的乡土与传统,厦门虽然是个不小的城市,但是街道以及人们的生活都仿若小城镇;人们彼此的态度也如此,节奏稍微慢一点,幸福程度高一些。

就像这个城市的风格一样,南普陀寺是我见过的最好的寺庙,因为它如此这般地不去区分神圣与世俗,虔诚就是日常的一部分。

三元钱的门票决定了它不仅是旅游目的地,而且是城市的生活场所。进入寺门,就觉得诧异,因为看到的不是庄严肃穆,而是一派热火朝天的劳动场面。携带各式清洁工具的人们或提水,或擦,或扫,或拖洗,没有丝毫懈怠,更没有半分推托。人们似乎相互认识,配合良好,还有相互协商……仿佛他们在此结成了独特的社区。

除此以外,和尚们并没有出来“指导世人”或者做什么营生,如果不是刻意往“禁止参观”的偏舍瞅了两眼,压根儿就没看到和尚。

看到的是案桌堆列在大殿两旁,两把拖把晒在琉璃瓦屋檐之上,人们自然自觉地上香跪拜离开。

夫妻一对在经营山上的茶坊,不失热情但不紧不慢,一黑一黄两只猫在太阳下十分自得。

另外一个小庙门口,数只鸡在闲庭散步,偶尔相互追逐一下,一只跳上供坛,似乎在偷偷啄食什么。还有三人坐在一边,聊得不停,自然有茶作伴。

这样的寺庙,才是想象中的传统寺庙,它就是生活,宗教也只是世俗的一部分——当我们郁闷时,我们可以选择在bbs上灌水,或者,以一炷香与周天诸佛默说一番。

2月8日

离开厦门,前往汕头。照片待整理中。

春节放假了,离京~~

明天中午飞机前往厦门,玩耍一两日去汕头。

期间 i.blogbeta 和本blog基本不更新。

预祝各位春节愉快。

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    我们已经走失,何不继续闲逛

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